【正文】摘 要：李纨是古典名著《红楼梦》中位居金陵十二钗正册的两位魅力女性，本文将从李纨其人，生命性，以及无法摆脱的悲剧命运等角度展开分析。
　　关键词：红楼梦；人物；李纨；生命性；悲剧命运
　　《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以宝黛的爱情故事为主线描绘了一幅封建社会、家庭的史诗般画卷。作者运用春秋笔法，写实而不浅陋，写虚而不晦暗，展现了含蓄深沉的意境。
　　李纨是侯门似海的封建大家族的年轻寡妇，她年轻丧偶受到来自传统妇女教育、贞节观念以及贾家庞大的家族规矩的束缚，谨言慎行，隐蔽、藏匿、克制着自己。在这个勾心斗角的家庭里默默的带着年幼儿子低调的生存。笔者认为，以李纨寡居的一生为基调，从而探究一个生动立体、鲜活的李纨，她不再是单薄、平面的人物。
　　李纨出身
　　“亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中承继以来，便说‘女子无才便是德’，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》《列女传》《贤媛集》等三四种书，使她认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。”这就交代李纨一来到人世，就受到作为封建卫道者的父亲的严厉训诫，从小就习“三从四德”之礼。李纨字宫裁，她的名与字中也暗含了这一人物的性格与特点。“纨”或谐音而言其“完节”，或寓其品格如素白的白绢。“宫裁”不乏“公正”“裁决”的谐音含义。无论姓氏和名字都隐喻了李纨端方纯良的品性，以及看似完美实则凄清苍白的人生。可以说，李纨一出生，就受到封建思想、礼教的熏染。
　　青春守寡
　　在《红楼梦》中李纨出场便以青春寡居的形象示人。曹雪芹在第四回作了概括性的描叙“李纨虽青春丧偶，且居于处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”。概叙了李纨单调而孤寂的生活，使读者在了解小说故事情节时，感受到人物的生存环境，和封建礼教无形而巨大的压力。同时这一描述使很多读者认为李纨是个槁木死灰般的人物，是“标准寡妇”。而我认为作者是有意淡淡写几笔，然后进入大观园之后通过生活环境的变化显现李纨性格的多面性。
　　生命状态与生存环境
　　关于李纨整个生命状态，抛却寡居的枷锁，我们看到的是“鲜活、生动”的青春少妇。进入大观园后提议、创立，并主掌诗坛的热情洋溢和组织才能；议事小花厅里的协助探春治家的管理才能；给平儿打抱不平，驳的凤姐给平儿赔不是时的善良厚道，富有同情心；品评海棠诗社众人诗作时公正、公平，而且评诗的眼光独到，令人信服，可见李纨的才情、诗词功底，她并非是只知纺绩井臼；芦雪庵即景联句宝玉输了，李纨罚他去栊翠庵折一枝红梅，罚的又雅又有趣，这种别具一格、情趣高雅的处罚方式充分地表现了李纨本性中对生活的热爱和青春的色彩。
　　脂砚斋评“观此书反面者是会读”，由此曹雪芹所写“槁木死灰”之形态，实际是封建礼教下李纨的状态。可以说，封建礼教压制下实际掩饰了李纨作为一个少妇应有的生命活力与美丽！
　　贾家的封建家长们又是怎么对待李纨这个青春守寡的“未亡人”呢？首先，簪缨士族的贾府是不允许李纨再嫁的，因此李纨的命运只能是守寡终身，而一开始其父李守中给李纨“三从四德”的教育也影响重大，致使李纨自始至终心甘情愿的守寡、教子。其次，第七回送宫花一节中，薛姨妈、周瑞家的均心照不宣的忽略李纨，周瑞家的送花给凤姐经过李纨后窗时看见李纨在睡觉，同样是青春少妇，在薛姨妈心中凤姐配得四枝，而没有李纨的份，可见贾府从上到下对李纨寡妇身份的刻意维护，整个贾府大环境对李纨恪守礼教的无声的要求。此时不禁令人对李纨的处境感到叹息。再次，李纨的月钱与老太太、太太平等，比王熙凤还多两倍等等，超过别人的物质待遇，就像一把温柔的精神枷锁，表面看是贾府的家长们对李纨“寡妇失业”的同情与慰抚，从更深层次上看，是封建家长希望并要求李纨谨守封建妇道做“守礼完人”。这是对李纨“寡妇守节”施加的一种强大精神压力。这一切都迫使李纨放弃对美好生活的憧憬和追求，自觉地按照封建礼教对一个寡妇的规范和要求来约束自己，贞节自守。 
　　参考文献：
　　[1]《红楼十二钗评传》 曹立波 著 清华大学出版社 2007年6月第1版
  [2]《红楼梦研究》 俞平伯 著 复旦大学出版社 2006年10月第一版第四次印刷
　　[3]《红楼寻径——解不尽读不完的红楼梦》 陈绍初 朱长坤 陈丽娟 编著 东南大学出版社 2008年第1版第1次印刷