【正文】摘 要：“土扶可成墙，积德为厚土”（李白），有关德育的重要性这里不再赘述。小学古诗文在教材中占比较高，不仅能提升小学生的鉴赏能力和审美情趣，还能积累大量美词美句。同时，还能借助古诗文诵读开展德育教育工作，达到“润物细无声”的效果。
　　关键词：小学语文；古诗词；诵读；德育
　　一、小学古诗文诵读教学常见问题
　　（一）缺乏朗读技巧，强调死记硬背
　　古诗文中涉及的词语用法、生活习惯、思维方式与现代有很大的差异性。在实际教学过程中，语文教师未能考虑到小学生的认知能力和知识积累情况，便强调小学生如何熟读熟背，以此在考试中获取高分。事实上，有些古诗文篇幅较长，内容生涩，小学生背诵还是有很大难度的。如果引导不当，小学生会产生抵触情绪，甚至产生厌学心理[1]。反观教师，由于文学素养较高，对于绝大多数古诗文便是信手拈来，如果不教授学生恰当的诵读方法，只强调死记硬背，那么就将走入“死胡同”。
　　（二）缺乏科学观念，习惯浅尝辄止
　　在古诗文教学中，经常见到这种固定模式：示范朗读→教师领读→学生跟读→学生朗读。虽然教师会讲解文中的生字，但无法结合全文理解这些字词的含义和意境。学生阅读时就会出现停顿、语调衔接等困难。教师需要精讲古诗文含义和相关典故，只有明白每一个要点，学生们才能真正理解这篇文章。由于个人认知不同，对于同一篇古诗文的理解存在心理误区。但教师很难理解学生的难处，只能采取一刀切的方法进行讲述。这也会造成学生“囫囵吞枣”、浅尝辄止，无法真正“走入”古诗文当中去。
　　（三）缺乏复习观念，博而不精
　　学习是一个循序渐进，温故知新的过程。在学完一篇古诗文后，学生遗忘知识点是较为常见的事情。如果日常不做好复习工作，或者考试前缺乏系统的复习，就不可能全部准确回答。对于学生教育问题，我们必须做到保质保量，既要精益求精，也要涉猎广泛。这样才能逐步提升小学生的文学素养和成绩水平。
　　二、德育渗入小学古诗文教学中的重要意义
　　（一）借助古诗文传承优秀文化
　　世代相传的古诗文是中国传统优秀文化的缩影，有很多经典之作因为各种原因而被湮没在历史大潮之中了。前一段时间，长沙窑蓝岸嘴窑区的一个残破的青釉瓷碗首次亮相，瓷碗内绘有一首“采莲诗”——“住在绿池边，朝朝学采莲。水深偏责就，莲尽更移舡”。类似这种几近失传或者彻底失传的古诗词更是无计其数。近年来，我国刮起了诗词风，以《中国诗词大会》为代表的各种活动更是屡屡出彩，真正发挥了“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的价值，带领全民重温经典，感受到诗词带个人们的美感[2]。因此，我们教师应该肩负传承的重任，代代相传正能量。
　　（一）陶冶情操，修身养性
　　培根曾经讲过“读史使人明智，读诗使人灵秀”。我们在学习古诗文的时候，不仅能够收获语言知识，还能脱离低级趣味，让我们变得更为高雅。通过学习古诗词能够陶冶个人情操，升华个人的情操和志向。可以说，优秀的古诗词好似良师益友，学习者能够闻其香、染其色、品其味。众多研究证明，诗词自带的诵读特质能够排泄诵读者内心郁积的闷气，增强诵读者的肺活量，刺激诵读者的大脑皮层，宣泄各种不良情绪。
　　三、如何在小学古诗词诵读中渗透德育内容
　　（一）反复诵读，记诵为主
　　反复诵读能够逐渐领悟字里行间的真情实感，甚至与作者产生情感共鸣。反复诵读能够提升记忆效果，加快背诵速度。教师需要引导学生诵读背诵，比如：认真大声诵读三遍后，闭上眼睛，双手捂住耳朵，尝试直接背诵。针对篇幅较小或字数较少的古诗词，能够达到快速背诵的效果。当然，前提是了解古诗词的含义，特别是全文（诗）的含义。比如，在《九月九日忆山东兄弟》（王维）一诗中，“插茱萸”、登高是唐朝时期重阳节的重要习俗，插茱萸本身是借助茱萸除虫防蛀（与端午节的雄黄和菖蒲作用接近），同时还暗指对亲人的思念之情。唐代有杜甫、白居易、寒山等多位诗人有诗吟唱重阳登高和插茱萸[3]。这些古代的风俗习惯，以及亲人之间的深情厚谊，也是我们一直颂扬的。
　　（二）稳中求进，精益求精
　　小学生的认知能力、理解能力都有一定的局限性，考虑到小学生的特点。教学要选择恰当的尺度，比如，在学习《敕勒歌》一诗的时候，小学生很难理解诗中的那种高远深邃的意境。但是该诗朗朗上口，容易被学生所熟记。这样的古诗文，就需要教师重复讲解，按照层层递进的方法分次解读。南北朝时期政权更迭，是我国历史上分裂时间最长的阶段，这首诗不仅描述了远处的山，近处的草，苍茫的大地，深邃的天空，还有一些若隐若现的羊儿洒落在草丛中。这首诗似乎也蕴含着作者的多种情感，对于自然的热爱，对于统一的渴望，或者还夹杂着什么情感。因此，这类诗歌需要引导学生慢慢品味，细细琢磨。
　　（三）引导启发，增加兴趣
　　古诗词用词精炼，寓意深刻。以《赠汪伦》（李白）一诗为例，学生们很容易从字面上理解这首诗的大概意思。但是这首诗的背后还有一个有趣的故事。天宝年间，汪伦听说李白旅居南陵叔父李阳冰家，便写信邀请李白到家中做客。信上这样写道：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白平素喜欢饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”这是一个善意的“谎言”，但代表了汪伦对李白的一片真情，这才有了这首流传千古的《赠汪伦》。彰显了朋友之间一见如故的亲密关系。可以说，这些内容都是开展德育教育的好素材。
　　总结
　　总之，小学古诗文中蕴含着很多人生哲理，并且涉及众多德育教育相关的内容。开展针对性教学，不仅能提升小学生的学科素养，还能发挥德育教育的作用。
　　参考文献：
　　[1]邵文娇.新形势下基于小学语文古诗文诵读的开展与德育价值探寻[J].新教育时代电子杂志（学生版），2019（28）：1.
　　[2]李增益.古诗文诵读：小学语文德育渗透力的有效途径[J].学生·家长·社会：学校教育，2021（3）：1.
　　[3]梁曼媛.品诗育德，诗中有德——德育在小学古诗词教学中的融合[J].中学生作文指导，2019（31）：1.