【正文】语言文字是思想交流的重要工具，也是人类文明与社会历史文化传承发展的主要工具，语言文字作为交流工具，是与人的生命，与具体社会历史紧紧地连在一起的，语言是民族的根源，是国家的灵魂，同时，语文是学习的主要科目之一，也是教育的重要组成部分，然而，实际的教学并没有达到所期望的效果，很多小学生的语文成绩通常很低，不明显，这是因为教师没有把工具性和人文性进行有效的统一，作为小学一线教师，我向大家提出了以下建议。
　　一、语文学科工具性的概述
　　工具性是语文的根本属性，也是国家设立各个学段语文教学目标的根本原因，也是语文学科区别于其他科目的主要原因，语文学科的工具性，指语文是一种表达的重要工具，因此，学生必须读书才能学会品味，必须学会写作，这确实是语文科的专属，正是叶圣陶老先生所说，学生必须学会读书，必须学学会作文，因此国家开设语文学科来加以学习锻炼，学习用语言进行口头表达和书面交流，“语”通俗来讲是用口头表达语言，“文”就是平时书面习作，这就是学校语文学科的特点，学校应引导学生进行听、说、读、写等各项训练，落实语文指导思想教育激发学生，教学生学语文，在知识发展的过程中学语文，语文的工具性教育应该基于这一理念。
　　二、语文工具性和人文性统一的概述
　　工具与人文性是外在与内在、皮肤与头发、血与肉的关系，工具是“外在”，人文性是“内在”。我们也可以说，工具性是载体，人文性是灵魂。因此，工具性就像“肉”，人文性就像“血”，只有血肉才是活着的生命。工具性和人文性是内在的、互补的，没有工具，就没有必要设立语言课程，没有办法谈论人文性；没有人文性，汉语课上只有孤立的词语、句子和文章，语言训练枯燥而机械，语文课失去了活力、情感和魅力，确切的方法应该是在引导学生正确理解和使用祖国语言的过程中，培养和拓展思维，积累语言和积累文化、吸收与培养人文精神和人文内涵，为了实现工具和人文性的统一，教师必须警惕内容的复杂性、形式的更新、压倒性的关注。作为一线教师，在漫长的教育改革过程中，我们已经为此付出了沉重的“代价”，必须避免横向摆动和过度的扭转。
　　三、在解读文本与感受人文自然中实现统一
　　目前，我们的阅读教学太注重全面分析，以及过多的提问、脱离文本的练习，满堂灌的教学仍然存在，这攻击学生学习的热情，降低阅读教学的效率，造成学生因学习差而厌学、逃学，如何消除这些缺点？我认为最基本的方法是在课堂上少问问题，多分析，多阅读，多思考，多感受，不要在文本之外自由地谈论人文情感，因此，“阅读”作为最传统的阅读教学方法，仍然是当今教学中最基本的语言学习方法，阅读是最重要的学习途径，在现代的教育中，普遍存在着阅读不足的混乱现象，新课标里有一段话说得非常准确“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”这就是要多读。语文教学，不能没有语，没有文，不能因为强调了人文性，就失掉了工具性，少进行语言文字训练，当前，在语文教学中，普遍存在读书不充分的乱象，学生读了书，但并没有时间将课文所表达的形象、意象、意境在头脑里感受，没有足够的时间品味，更没有充分的时间让学生静下来细细欣赏，就匆匆让学生去谈感受。因此，在教学中，我们必须让学生充分阅读，只有通过充分的阅读，学生才能与作者进行坦诚的对话，理解文本的内容，感知文本的思想，欣赏文本的情感，理解文本的内涵。如果学生理解了文章的内容，他们就会根据自己的情绪来阅读，如果不理解，他们就会偏离文章的基本情绪。
　　四、在听、说、读、写训练中实现统一
　　要学习一篇课文，你必须了解课文的内容和内涵，但从语言学习的角度来看，仅仅了解课文的内容是不够的，还要通过听、说、读、写的学习，了解语言的形式，理解表达的方法，感受作者丰富的情感世界，作者的写作方法，因为理解文本内容的目的是知道“写什么”，而理解表达的方法是知道“如何写”文本，你在语言内容中所能理解的，只有通过分类、总结和融合才能进入读者的头脑。简单一点，这句话就是说，要在语文实践的中培养学生实践能力，在课堂上，老师一定要牢牢记住这个要求，应该教给学正确学习方法，养成好的学习习惯，同时教师必须利用文本，让课堂教学回归到实实在在的语文实践当中，使我们的语文教学走上扎实的听、说、读、写的训练轨道上。就如去年观摩一位专家上的《最后一头战象》，一开他始让学生自由读，概括文章时，引导学生抓住课文主要事件概括文章主要内容，当学到“披挂象鞍”一段时，他就让学生先朗读课文，然后在文中找出哪个词语最能表达嘎唆见到象鞍时的真实情感，当有几个学生找到“泪光闪闪、摩挲”等这些词时，老师就问这些词是写嘎唆哪个方面的，接着他又引导学生阅读嘎唆的动作，这样就教给学生新的学习方法，最后让学生猜想，嘎唆见到象鞍时，他会想到什么？又会怎么说？然后板书，学生通过边阅读边想象，带着自己的激情把课文读读、想想，让学生感受到课文的真正内涵，提高了学生的阅读能力，可以说整节课，老师都是利用训练力度来引领、感化，提高学生，收到了很好的学习效率。作为一线教师，我们力争在语文教学中通过听、说、（下转第37页）（上接第38页）读、写的训练，不断培养学生成为学习的主人，真正做到了工具性与人文性的统一。
　　五、在以学生为主体的实践学习中实现统一
　　在传统的课堂教学中，教师的主导地位表现为“霸权”和“权威”，他们蔑视孩子们学习语文的权利，教学以教师为中心，整个班级总是挤满了学生，学生只能跟随自己的想法，思考自己的想法，回答自己的问题，这导致了课堂教学出现不正常的师生关系，老师教学生跟随，老师引导学生跟随，老师指导写作，学生们记得，正因为如此，很多老师都认为语文很难教，学生学习成绩提高不了。有专家强调：“引导学生成为学习的主人。这是课堂教学的首要任务”，因此，通过让学生阅读、思考、探索，使学生真正成为学习的主人，这样，才能反映出工具性和人文性的统一，同时，我们作为一线的语文老师，必须不断培养学生自主学习能力，在教育教学的实践过程，使学生们能够成为学习语文的主人。例如听我校张老师上的《黄山奇石》时，他没有直接提出课文教学内容的任何疑难问题，整节课都是围绕“奇”的有趣特点，通过运用提示性、点拨性、引导性的方法等来引导学生找出文中奇石，这些疑难之处都是通过学生不由自主的朗读、看图、思考等来加以解决；他没有详细地分析文中的各种奇山怪石，但是课文的重点都一目了然，他训练最显著的特点，就是在学生的书声中回荡着，在学生看一看、想一想中得以实现，我真切地感到，张老师的课堂上，一切问题都是通过读来解决的。特别是张老师能根据本课教材的特点，进行了画一画、读一读、评一评这三个教学环节，而这三个环节，正是让学生多朗读、多思考、多感悟，进行巧妙的讲读，采用了这种“以读代讲”的方法，达到了意想不到的效果。
　　结束语
　　要实现工具性和人文性的统一，作为一线教师，我们必须建立正确的教育理念，不断探索和学习的教学实践中，时代在前进，科学技术的发展和人们的生活水平也是随时改变。作为小学语文教师，也应该保持接触的新事物，获得更多的新知识，使教学更有专业性和灵活性，为迅速提高学生的语言和文化素养，为学生的成长和发展服务。
　　参考文献：
　　[1]叶圣陶；《叶圣陶语文教学书籍》.广西师大出版社.1961年7月
　　[2]崔爱风. 教学中如何处理人文性和工具性的关系[J]. 中小企业管理与科技， 2011（18）：1.
　　[3] 覃永梅. 语文教学要处理好工具性与人文性的关系[C]// 2012年5月现代教育教学探索学术交流会论文集. 2012.
　　[4] 吴文静. 语文教学中如何实现工具性与人文性的统一[J]. 科教文汇， 2009.
　　[5] 李惠芳. 在阅读教学中实现语文工具性与人文性的统一[J].  2021（2015-11）：43-44.