经典是民族永恒的宝藏，它能极大地丰富学生对于语言文字的积累，影响学生在精神理念、道德礼仪等诸多方面的行为习惯，同时也能使学生更加扎实地学好语文，拓展知识的深度与广度。近年来，随着“中华经典诵读”活动在全国的普遍开展，“国学热”的逐步升温，全国各地都有很多大、中、小学开始了“诵读进课堂”的探索，伴随着泰州地区“普通话进校园，书法进课堂，诵读进教材”的“三进”活动的开展，如何通过诵读课的教学让学生事半功倍地诵读经典势在必行。本人结合这近一年多来的诵读课实践，谈几点自己的探索。

　　一、有序诵读，体现丰富性，解决“读什么”的问题

　　诵读什么？必须给学生提供好的诵读材料，对美好的语言材料的诵读，本身就是一种引发情绪愉快的心理活动，能使学生获得精神上的享受。美国心理学家布鲁纳说：“按照理想，学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣，而不是诸如等级或往后的竞争便利等外来目标。”目前的诵读没有统一教材，一般都是以学校为主体，开发校本教材。诵读教材并非越多越好，绝不能只求数量不谈质量，而是要让各个层面的学生都找到适合自己的内容去诵读，并逐步积累、层层上升。据此，学校可根据本校学生特点编写诵读教材，也可以以已经出版的配套教材作为诵读用本，供一到六年级的学生自由选读，在此基础上，为了满足各位老师，各年级学生的不同需要，可充分利用学校图书馆、阅览室、班级图书角、家庭书架的图书资源，为班级诵读提供更好的诵读材料，分阶段向学生推荐课外诵读材料，并对学生进行分层次诵读指导，努力实现差异诵读、弹性诵读，使每个学生都能够读有所得。我们这近一年来选取了由我校教师参与编写的“亲近母语”系列丛书中的《日有所诵》，一个年级一册，其中的作品都是符合儿童心性的、经典的诗性文本，并根据各个年龄段孩子的阅读年龄有序地安排了诵读内容，每册后面还附录了国学经典启蒙，供学有余力的孩子诵读。一套好的经典诵读教材为孩子们诵读构筑了一个温馨、实在的成长环境。

　　二、多样诵读，体现趣味性，解决“怎么读”的问题

　　兴趣是最好的老师。在阅读方式上，我们以兴趣为先导，以活动为载体，从学校、年级段、班级、家庭、个人几个层面展开，形式丰富，趣味十足。不同的内容有不同的特点，根据风格的不同采用不同的诵读方式，往往会达到神奇的阅读效果。实践中，可采用以下几种诵读类型：故事引读、对照思读、儿歌趣读、情境吟诵、配乐吟唱、游戏诵读等。

　　1.情境引读。一些古诗词和现代短诗韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌。因此，在这些诗词诵读中，我们不再单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。可见，在诵读中用艺术手段创设意境，能获得事半功倍的效果。如诵读《雪仗》，我在网上下载了许多下雪天孩子们打雪仗的图片，配以轻快活泼的轻音乐，那些图片一下子唤起了学生的生活体验，伴随美妙的音乐，在愉悦的心境中，不需要老师的指导，他们就会读得有滋有味。

　　2.比较思读。就像低年级的集中识字一样，为了提高诵读课的效率，可把内容和题材相近的两篇或几篇诗文放在一起对比诵读，提高学生对诗文的理解力和鉴赏力。如思乡系列、咏月系列、边塞诗系列、写景诗系列等。介绍思乡系列诗文时，我们先引导学生回顾了李白的《静夜思》，接着出示了苏轼的《水调歌头·中秋》，最后出示了余光中的《乡愁》，让学生尝试比较它们的相同点和不同点。接着，适时引入诗人的简介及诗的写作背景资料，学生比较中理解了诗人的不同情感，不同的表达方式，在此基础上，让学生反复诵读，读出诗情。

　　3.游戏乐读。喜欢做游戏是孩子的天性，如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中，就能达到润物无声的效果。如在跳皮筋、踢毽子、拍手歌、跳格子中边玩边跳，既能消除学习的疲劳，又能激发学生诵读诗文的兴趣。如诵读《三字经》《木兰辞》，为了增强趣味性，我们让孩子们边跳边读，边拍手边诵读，边唱边读，学生读得饶有兴趣。诵读一些经典民歌民谣，我们让学生用自己喜欢的方式诵读，可以拍拍手，可以跺跺脚，也可以拍拍桌子，打打响指，学生读得摇头晃脑，不亦乐乎，一节诵读课，就是一场快乐之旅。

　　4.想象品读。反复诵读可以激起学生丰富的想象，同样，丰富的想象又可以激发学生诵读的兴趣。在诵读中要善于调动学生的记忆表象，激发其想象。雨果说：“想象就是深度。”很多诗文的语言都是高度凝炼的，它用极有限的字数表达极其深刻的内涵，不展开想象，就无法深入作品内部，就无法走进作者创设的意境，无法体会他们要表达的思想内涵。我们让学生在想象中诵读，在诵读中想象，就是希望学生通过诵读感知形象，运用想象去填补诗文中留下的空白，品味诗意，走进诗人的意境。如诵读流沙河的《贝壳》，从一只普普通通的空空的贝壳身上，诗人看到了什么，听到了什么，想到了什么，让学生充分发挥想象，理解诗人的情感，理解那份源自大海的已经死去的贝壳的思念。而诵读王维的《送元二使安西》，刚可先让大家想象离情别绪的特定气氛：烟雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微风中摇曳。在这凄冷的氛围中，配上一曲《阳关三叠》沉郁的音乐，让学生从中慢慢品读，再去想象诗人的心境，走进诗人的意境。

　　5.分类赛读。一般来说，学生都有极强的好胜心，利用竞赛形式进行朗读比赛，更能激发学生的朗读兴趣。我在教完《木兰辞》后，让学生分组进行配乐朗读比赛，比谁读得有感情，再比谁背得准又快，还让学生根据所给图片背出相关的语句……学生积极参与，课堂气氛极为活跃，不但加深了印象，巩固了所学知识，也激发了学生背古文的兴趣。

　　三、反复诵读，体现实践性，解决“读出什么结果”的问题

　　叶圣陶说：“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”所以他要求：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受而不看作一种负担，一遍一遍地读来入调，一遍一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”故诵读强调实践性，注重读的过程，遍数多是其基本要求。在反复的诵读实践中模仿、尝试诵读方法的不同变化，再积累诵读的经验。学生吟诵诗歌，抑扬顿挫，韵味无穷，有意识地在诵读过程中体验情感，领悟内容，不仅可以感受到汉语言音律的美，诗歌意境的美，形象的美，还可以积累语言，受到熏陶和感染。良好的诵读习惯养成绝非一日之功，教师必须进行强化训练。每一篇课文，都要严格要求学生认真诵读，重点课文、精彩文段还要背诵。每上一节新课，课前一定要求同学预习，上课时一定要先检查预习情况，指名试诵读老师课前布置的课文内容，看语气语速是否合乎文意，断句、间歇是否合理，口齿是否流利，表情是否丰富。诵读得好的，当堂给予表扬，诵读得不合要求的，就让他们反复诵读，诵读到合要求为止。每上完一节课，一定要布置一些精彩文段让同学背，下节课进行检查。这样长期这样坚持下去学生自然会日诵不辍，通过诵读走向更加幸福的人生。

　　童音是世界上最美最纯的天籁和谐之音，再和以宽广深厚、智慧无边的经典，美好，无与伦比。我们坚信孩子们的成长，将受益于经典美文的文学滋养——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“吾将上下而求索”的探索精神……这一切，都将成为孩子人生信念的重要精神资源，成为点燃创造性的生命灯火。伴着经典，我们和孩子们一起感悟成长！