文言文教学，既是初中语文教学的重点，也是难点，是考试中学生最容易失分的部分。在当前新课程改革的背景下，如何跟上改革的步伐，提高文言文课堂教学的有效性，这是摆在我们语文老师面前的一大课题。笔者结合教学实际仅从“文”的角度谈谈自己对文言文教学有效性的一些探索。

　　一、改变角色，换位体验，提高有效性

　　心理研究表明：不一样的体验蕴含的新鲜感有利于调动学生学习的热情。课堂教学中，改变师生固有的角色定位，开展师生换位体验活动，可以给学生全新的感觉，从而调动他们学习的热情与积极性，使他们真正成为学习的主人，提高课堂学习的有效性。

　　学生是教学真正的主体。凯洛夫在《教育学》中指出：“学习是学生自觉地与积极地掌握知识的过程，没有学生自身的积极性，是不可能掌握知识的。”教学过程最优化理论创始人巴班斯基也认为：“兴趣是推动学生进行学习的内部动力，是影响学生学习自觉性和积极性的直接因素。”因此，要想调动学生参与认知过程的积极性和学习的热情，提高文言文教学的有效性，激发学生的学习兴趣确是一个行之有效的方法。

　　例如在教学《狼》时，考虑到这是一篇自读课文，浅显易懂，加之学生手头都有一本文言翻译的书，不懂的自己可以查，于是，笔者让学生四人小组合作完成翻译，读懂课文，在此基础上，举行模拟记者招待会，尝试师生互换角色，让学生来当记者，向教师发问，由教师答问释疑。为了难倒教师，学生们热情高涨地投入到活动之中，细致地研读文本，都想从文中找出一些难题来向教师发问。

　　整个活动，在提问与解答的过程中，化解了学生的疑难，加深了他们对文本的理解，大大激发了学生学习文言文的兴趣。这种有趣的活动，产生了精讲的效果。

　　二、以今度古，拉近距离，强化有效性

　　来自遥远年代的文言文，其文字和说话习惯都与学生生活中接触的语言文字存在着巨大的差异。因陌生、难理解、不好掌握、费时多而收效甚微等原因，使很多学生对学习文言文失去兴趣，甚至望而生畏，从而严重影响到文言文的学习动机。心理学认为：“经常失败的体验，最终将引起回避和退缩反映，让学生丧失学习信心。”所以在文言文教学中，应尽量贴近学生生活，拉近学生与文言文的距离，消除学生对文言文的陌生感，让学生自己去阅读、理解和感悟，从细小的成功中获得学习的信心。

　　美国著名教育家西尔伯曼在《教室里的危机》中指出：“所谓学习方式的变革，是指教师并不是全部知识的源泉，教师不包办代替，而是采取使学生的学习变得容易的形式。”在文言文教学中，我牢记“阅读是学生的个性化行为”，凡老师可以放手的地方，尽量放手让学生去自主阅读、自主参与、自主体验、自求理解，不让教师的分析代替学生的阅读实践。

　　例如在教学《两小儿辩日》时，笔者尝试让学生进行角色扮演，找出四位学生，分别扮演小儿甲、小儿乙、孔子和懂得一定科学知识的当代初中生，围绕“太阳究竟是初出时距离我们近，还是日中时距离我们近”这一问题，各持观点进行辩论。活动中，形象生动的表演代替了教师单一形式的讲解分析，吸引了学生，从而成功地让学生们的表演带领大家穿越时空隧道，来到久远的古代，亲身感受文章所描述的人、事、物，设身处地地思考，这样的理解过程，学生的印象深刻，不易忘记。

　　其实，角色扮演的形式非常多，除了扮演角色进行辩论外，还可以让学生排演课本剧，扮演导演给同学们说戏，扮演说书人讲文中的故事等等。这样的课堂既气氛活跃，又能帮助学生在表演与观赏的过程中学习知识、解读文本，从而达到有效高效的目的。

　　三、内外拓展，突破文本，确保有效性

　　钟启泉在《“有效教学”研究的价值》一文中指出：“学生通过基于理解的学习，产生迁移的学习，获得真正意义上的智力环境。”也就是说，教师应该根据学生已有的生活经验，整合教学资源，引导学生进行有效的课内与课外拓展，巧妙地激活思维。王荣生教授对文本有一个很恰当的比喻，他说：“教材就像一块未经雕琢的璞玉，其中蕴含着杂质，因而，这块‘璞玉’需要教师精心雕琢。雕琢，即从教材中开发出适合自己以及学生的‘教学内容’，这是一门学问。”由此可见，我们只有突破文本，巧妙地激活学生的思维，才能确保课堂教学的有效性。常用的方法有：巧妙挖掘教材中趣味性或情感性较强的问题进行设问；给文章换一种构思、换一种表达；让学生续写或补写作品中省略掉的部分；故意拿掉文本的一个或几个片段；用这些虚实结合的方法给学生提供一些新颖的思维角度，一个崭新的思维平台，就更能让学生体验到语文创新活动带来的乐趣以及成功后的喜悦。

　　例如：学习《孔雀东南飞》，在理顺了文章的思路，简析了诗的悲剧内涵后，我提出了一个问题：在兰芝被遣回家时，焦仲卿说“不久当归还”，请问如果没有“太守求亲，兄长逼婚”，刘兰芝和焦仲卿还会破镜重圆吗？这个“虚拟性”问题一出现，立刻“逗”起了学生更大的兴趣，课堂气氛随之达到了高潮。学生分为两大阵营，一方认为：焦仲卿和刘兰芝的爱是忠贞不渝的，他们既然有“蒲苇纫如丝，磐石无转移”的铮铮誓言，而且为之不惜以死抗争。虽然在同母亲的第一次交锋中，焦仲卿无奈地接受母亲的安排而遣兰芝归家，表现出了他作为一个深受封建礼教毒害的文弱书生的懦弱性格，但从原诗中最后“自挂东南枝”更能看出他为了爱，也敢于背弃“不孝有三，无后为大”的封建礼教，他们真挚的爱情和焦仲卿的叛逆精神正是兰芝能够回来的保证。而另一方同学则认为：婆婆自然也决不会容许一个有着人性的自尊的媳妇生活在自己身边。而从兰芝这一个角度讲，她作为一个弱者和被压迫者，身上却始终闪耀着个性自尊和自强的锋芒，这种人性之光在婆婆眼中自然是“举止自专由”，成为被驱逐的理由。如果要回来，就意味着必须放弃自己的自尊，在婆婆的统治下忍辱负重，逆来顺受，等着“三十年媳妇熬成婆”这样一个轮回，三十年的漫漫光阴里，熬去的不只是如花的容颜，磨去的还是人性的棱角，而这是兰芝不会做的。假设的情节不仅激活了同学们对原作的解读，更激活了同学们的创新思维。 

　　再如在学习《迢迢牵牛星》时，学生提出了一个疑问：诗前两句说“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”意为织女星和牵牛星相隔遥远，而为何后面又说“河汉清且浅，相去复几许”，如何理解这里远和近的矛盾？我抓住这个契机让学生畅所欲言，谈自己的理解。有学生认为：两颗星相距的确很远，但是虽然因此而无法相见，但是两颗诚挚忠贞的爱心却始终相依相伴。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，所以在他们看来，这河汉也就“清且浅”了。而另外的同学却认为：那浅浅的天河，定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女，却不能骑着牛儿来往。咫尺之间，却无法倾诉衷肠，只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。泰戈尔说：“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/ 而是/ 明知道/彼此相爱/ 却不能在一起”。若是无法相见是因为隔了万水千山，那么这种悲伤总还有个理由来消释，但是明明只有咫尺之间却如远在天边，这种无奈才更加令人刻骨铭心。

　　当然，学习文言文离不开背诵，“背”是一字不错、一字不漏、一字不添地把课文准确地记住，“诵”则是把自己对课文的理解，用声音表达出来。背诵是文言文入门的途径，但是，大多数学生对文言不感兴趣，甚至有恐惧心理，文言文的背诵任务对学生而言，相对负担较大。有效背诵文言文，可分作以下几步：教师诵读或范读，或者听课文朗读录音；要求学生学会生字词，扫清语言障碍；正确的诵读，特别是要读出语气；点拨课文内容大意。在解读课文时，引导学生采取各个击破的方法，即逐段理解记忆，根据每段课文所写事物或讲述问题，找出中心词或概括成一句简短的话，然后按顺序联成一串；然后引导学生逐句理解：每个事物或问题是用哪几句话描述的，每句话又是怎样讲的，重点是语法结构复杂和含义深刻的句子，这些句子往往是背诵的“拦路虎”。学生只有彻底理解它，才能迅速记忆它。也就是说，有效引导学生理解句与句、句与段之间的关系：是因果?是种属?是部分与整体……这样，文章的思路也就变成了学生的思路，这就为有效背诵打下了良好的基础。在背诵时可采取灵活多样的形式：个人背诵擂台赛；小组背诵接力赛；默写比赛等等。

　　总之，提高文言文教学的有效性，教师起着非常重要的作用。我们要想方设法充分调动学生的积极性、主动性，让学生处于最佳学习状态，多读、多思、多练，多背。只有这样，才能有效地加强文言文基础知识的学习和基本技能的训练，才能有效地促进学生智能的发展和语文综合素质的提高。